Acabo de leer algunas ideas resumidas por Roberto Pardo del libro Aprendices y maestros. La nueva cultura del aprendizaje, de Ignacio Pozo (Madrid: Alianza, 2002). Tendré que conseguir ese libro.
Según lo entiendo, todo parte de la distinción entre resultados, procesos y condiciones del aprendizaje.
Un resultado del aprendizaje es "lo que cambia a partir de una experiencia de aprendizaje" (Pardo). Existe un aprendizaje de sucesos y de conductas, un aprendizaje de teorías implícitas, un aprendizaje social, un aprendizaje verbal y conceptual y un aprendizaje de procedimientos. Solo me detendré en el aprendizaje de teorías implícitas, en el aprendizaje social y en el aprendizaje verbal y conceptual.
El aprendizaje de teorías implícitas es aquel por el que generamos teorías que nos permiten predecir lo que ocurrirá. No se refiere a teorías científicas, sino a la formulación de regularidades en los procesos físicos o en la conducta de las personas. Las teorías implícitas "funcionan en el trasfondo de nuestro pensamiento". "Si lo que se desea aprender entra en conflicto con nuestras teorías implícitas", la eficacia del aprendizaje será menor, "lo aprendido será distorsionado o simplemente se olvidará". De ahí la importancia, para los docentes, de averiguar qué es lo que los alumnos saben o presuponen de lo que él intenta enseñar. Por ejemplo, sobre el mercado, el liberalismo, el socialismo, la filosofía, etc.
El aprendizaje social incluye el aprendizaje de habilidades, actitudes y representaciones sociales. Todos estos aprendizajes se desarrollan "como consecuencia de la pertenencia a ciertos grupos sociales". Este aprendizaje va variando de generación en generación, sobre todo en las sociedades abiertas, que fomentan la discusión y la libre expresión de las ideas y comportamientos.
El aprendizaje verbal comprende el aprendizaje de información verbal, el aprendizaje y comprensión de conceptos y el cambio conceptual. En la segunda categoría "podemos establecer relaciones entre los conceptos dentro de un marco conceptual". Este es un nivel superior de aprendizaje, que se supone que todo aprendiz debe desarrollar. Si se queda solo en el nivel anterior (información verbal) no estará haciendo más que repetir conceptos.
El cambio conceptual, que implica "la reestructuración de conocimientos previos" es aun más importante. "El cambio conceptual es el objetivo de las instituciones de educación superior que general y transmiten el conocimiento, moviendo la frontera de lo conocido". Lo importante es que los alumnos se involucren, participen, en ese proceso. No se trata de cambiar sus conceptos, sino de que ellos reestructuren su conocimiento, para hacerlo avanzar. Solo si ese cambio ocurre conscientemente, a nivel metacognitivo, será eficaz.
En los procesos de aprendizaje podemos distinguir cuatro planos o niveles. Primero: la conexión entre unidades de información, que se da en el cerebro. Segundo: la adquisición y cambio de representaciones, que se almacenan en la memoria, donde se procesan y transforman. Tercero: la consciencia reflexiva, donde uno se da cuenta de sus procesos de aprendizaje. En este nivel, la mente humana se modifica a sí misma. Cuarto: la construcción social del conocimiento. El aprendizaje se genera por el encuentro de las personas.
Los procesos de aprendizaje también cuentan con la motivación, la atención, la recuperación y transferencia y la consciencia y el control de nuestro aprendizaje.
El proceso de aprendizaje puede ser asociativo o constructivo. Es constructivo cuando hacemos propio el conocimiento, lo planteamos en nuestros propios términos y lo integramos a lo que ya conocemos. "Requiere tiempo, reflexión, retroalimentación (...) cometer errores y enmendar. A diferencia del aprendizaje asociativo, en el aprendizaje constructivo, lo aprendido entra interacción con el conocimiento previo y lo modifica".
Las condiciones del aprendizaje "son aquellas cosas que tendrían que estar presentes para que ocurran los procesos y se den los resultados esperados". Un aprendizaje tiene tres características: "produce cambios duraderos, es transferible a nuevas situaciones y es consecuencia directa de la práctica realizada". Para que se dé el aprendizaje constructivo es necesario cambiar muchas de las condiciones en que hoy se produce el aprendizaje. En cuanto al aprendizaje de conceptos, es importante que estos se vayan utilizando en diferentes contextos y desde diferentes perspectivas. La evaluación debe "evitar respuestas reproductivas"; en su lugar debe "plantear situaciones y tareas nuevas", que permitan al aprendiz "la generalización de sus conocimientos a una nueva situación".
Indudablemente, esta nueva perspectiva planteada por Pozo da mucho que pensar a los educadores. Es todo un reto el que se plantea, al proponer pasar de un aprendizaje asociativo a uno constructivo. El rol del profesor cambia: ya no es transmisor y evaluador de conocimientos acumulados, sino facilitador de la construcción del conocimiento, facilitador de la integración y del cambio y crecimiento intelectual.
viernes, 24 de febrero de 2012
jueves, 23 de febrero de 2012
Estudio de las redes sociales 2011
The Cocktail Analysis, agencia de investigación y consultoría estratégica especializada en tendencias de consumo, comunicación y nuevas tecnologías, ha publicado (febrero de 2011) un extracto de los principales resultados de la 3a oleada del Observatorio de Redes Sociales, que analiza la evolución de las comunidades y redes sociales entre los internautas españoles y los hábitos y actitudes hacia las mismas. La investigación fue patrocinada por el banco BBVA y por Microsoft. A continuación presento mi lectura del extracto publicado en Slideshare.
1. Las redes sociales han tenido un éxito arrollador. Según el informe, el 85% de la población internauta es usuaria de las redes sociales. El momento de explosión de las redes sociales se dio en 2009. 2010 aparece como un año de consolidación y ligero crecimiento. Mi comentario: esperemos los resultados de la 4a. oleada. Me atrevería a vaticinar un ligero descenso.
2. Me parece interesante el dato de cuántas cuentas tienen, en promedio, los usuarios de las redes sociales. Según el informe, la media en 2010 andaba en 3.57 cuentas. Yo tengo cuenta en Facebook, Flickr, Youtube, LinkedIn, Skype, Twitter, y varios blogs (dos activos, incluyendo este). Total: ocho. ¿Qué significa esto? ¿Que socializo más?
3. Dato interesante: cuatro de cada diez cuentas abiertas en redes sociales son cuentas no activas (página 24 del extracto). Eso quiere decir que los 800 millones de "usuarios" de Facebook son realmente 480. Ese es el dato que deberían dar. Me llama la atención que las plataformas que más se están abandonando sean Skype, Twitter y LinkedIn. ¡Yo creía que LinkedIn estaba creciendo!
¿A qué se debe el abandono? "[L]as funcionalidades o posibilidades que ofrece la plataforma, parecen ser, en términos generales, un aspecto secundario para justificar el abandono de las redes" (p. 25). Entonces, ¿a qué se debe? A la poca utilidad que se les encuentra. Entendamos: los que la usan, la encuentran útil; los que las abandonan, es porque no les encuentran utilidad.
Me pregunto: el abandono de Flickr, ¿se deberá a la competencia de Google Photos?
4. El caso de Twitter. No entiendo cómo, si Twitter es una de las redes que más se están abandonando, no entiendo cómo "destaca Twitter como 'el próximo destino'" entre quienes tienen la intención de abrir una cuenta o comenzar a usar alguna otra red social. (De ellos, el 29% respondió "sí, seguro que si" piensa abrir cuenta en otra red social.)
5. No me sorprende que los principales motivos de pertenencia a las redes sociales sean mantenerse en contacto con amigos y conocidos, y comunicarse de forma gratuita. También destaca "localizar a viejos amigos o conocidos".
6. Tema de investigación: cómo las redes sociales ayudan (a los inseguros) a "reforzar su propia identidad: mostrar lo mejor de uno mismo, dejar una huella digital..." (p. 38). ¿Seré yo inseguro por participar en tantas redes?
7. Página 39: "La interacción en las redes sociales es fácil, exige escaso esfuerzo al usuario y entretenida. Y así se hace más intensa y más extensa". Mi comentario: ¿más es igual a mejor? (Ya se irá notando que no soy tan amigo de las redes sociales. --Entonces, ¿por qué las uso? Tendré que preguntarle a mi psicólogo.)
8. Es increíble que en febrero de 2011 ya el 60% de los usuarios de Facebook accedieran a su cuenta a través del móvil. ¿Cuál será hoy ese porcentaje? Yo lo hago como un 40%.
9. "30% utilizan alguna herramienta de geolocalización (Google maps, Foursquare...)" (p. 50). En su próxima ola ¡tendrán que incluir a Waze!
10. "35% de los internautas utilzan Tuenti". Yo ni la conozco (ni me da curiosidad conocerla). Apuesto a que en Guatemala casi nadie la conoce. ¿Fenómeno español?
11. 40% de los usuarios de Twitter, lo utilizan en movilidad" (p. 62). Tiene sentido. VEstás atascado en medio del tránsito, y te interesa saber en un dos por tres qué está pasando. Los tweets de los periódicos y de la Municipalidad son especialmente útiles.
12. Perfiles de usuarios (p. 74):
1. Las redes sociales han tenido un éxito arrollador. Según el informe, el 85% de la población internauta es usuaria de las redes sociales. El momento de explosión de las redes sociales se dio en 2009. 2010 aparece como un año de consolidación y ligero crecimiento. Mi comentario: esperemos los resultados de la 4a. oleada. Me atrevería a vaticinar un ligero descenso.
2. Me parece interesante el dato de cuántas cuentas tienen, en promedio, los usuarios de las redes sociales. Según el informe, la media en 2010 andaba en 3.57 cuentas. Yo tengo cuenta en Facebook, Flickr, Youtube, LinkedIn, Skype, Twitter, y varios blogs (dos activos, incluyendo este). Total: ocho. ¿Qué significa esto? ¿Que socializo más?
3. Dato interesante: cuatro de cada diez cuentas abiertas en redes sociales son cuentas no activas (página 24 del extracto). Eso quiere decir que los 800 millones de "usuarios" de Facebook son realmente 480. Ese es el dato que deberían dar. Me llama la atención que las plataformas que más se están abandonando sean Skype, Twitter y LinkedIn. ¡Yo creía que LinkedIn estaba creciendo!
¿A qué se debe el abandono? "[L]as funcionalidades o posibilidades que ofrece la plataforma, parecen ser, en términos generales, un aspecto secundario para justificar el abandono de las redes" (p. 25). Entonces, ¿a qué se debe? A la poca utilidad que se les encuentra. Entendamos: los que la usan, la encuentran útil; los que las abandonan, es porque no les encuentran utilidad.
Me pregunto: el abandono de Flickr, ¿se deberá a la competencia de Google Photos?
4. El caso de Twitter. No entiendo cómo, si Twitter es una de las redes que más se están abandonando, no entiendo cómo "destaca Twitter como 'el próximo destino'" entre quienes tienen la intención de abrir una cuenta o comenzar a usar alguna otra red social. (De ellos, el 29% respondió "sí, seguro que si" piensa abrir cuenta en otra red social.)
5. No me sorprende que los principales motivos de pertenencia a las redes sociales sean mantenerse en contacto con amigos y conocidos, y comunicarse de forma gratuita. También destaca "localizar a viejos amigos o conocidos".
6. Tema de investigación: cómo las redes sociales ayudan (a los inseguros) a "reforzar su propia identidad: mostrar lo mejor de uno mismo, dejar una huella digital..." (p. 38). ¿Seré yo inseguro por participar en tantas redes?
7. Página 39: "La interacción en las redes sociales es fácil, exige escaso esfuerzo al usuario y entretenida. Y así se hace más intensa y más extensa". Mi comentario: ¿más es igual a mejor? (Ya se irá notando que no soy tan amigo de las redes sociales. --Entonces, ¿por qué las uso? Tendré que preguntarle a mi psicólogo.)
8. Es increíble que en febrero de 2011 ya el 60% de los usuarios de Facebook accedieran a su cuenta a través del móvil. ¿Cuál será hoy ese porcentaje? Yo lo hago como un 40%.
9. "30% utilizan alguna herramienta de geolocalización (Google maps, Foursquare...)" (p. 50). En su próxima ola ¡tendrán que incluir a Waze!
10. "35% de los internautas utilzan Tuenti". Yo ni la conozco (ni me da curiosidad conocerla). Apuesto a que en Guatemala casi nadie la conoce. ¿Fenómeno español?
11. 40% de los usuarios de Twitter, lo utilizan en movilidad" (p. 62). Tiene sentido. VEstás atascado en medio del tránsito, y te interesa saber en un dos por tres qué está pasando. Los tweets de los periódicos y de la Municipalidad son especialmente útiles.
12. Perfiles de usuarios (p. 74):
Yo estoy en el cuarto grupo: "no me va la vida en ello". ¿En qué grupo estás tú?
Esto es interesante:
Definitivamente, yo estoy en el cuadrante de los reservados. ¿Y tú?
That's all folks!
martes, 21 de febrero de 2012
Acción colectiva
Lo que dice Rheingold no es nada nuevo: la acción colectiva se da cuando existe una cooperación que beneficia a todos. Un perfecto ejemplo de acción colectiva son los programas de código abierto, que tanto bien están haciendo. Otro estupendo ejemplo es Wikipedia: un esfuerzo gigantesco de miles de escritores anónimos que han producido la mayor enciclopedia del mundo. Destronó a la Encarta (¿la recuerdan?) y a la Enciclopedia Británica. ¡Viva Wikipedia!
lunes, 20 de febrero de 2012
Una nueva narrativa
En la conferencia a la que hacía referencia en mi post anterior, Rheinhold dice que
Dos ejemplos ilustran la forma tradicional de pensar: el dilema del prisionero y la tragedia de lo común. Todos sabemos qué ilustran: cada uno busca su propio interés. Si puedo quedarme con todo, lo haré. Esto es cierto en la mayoría de los casos, pero Rheinhold muestra --basándose en investigaciones como la de Elinor Ostrom-- que
Desde luego, no todo es puro altruismo. Las grandes compañías, nota Rheinhold, están enriqueciendo a otras y a mucha gente, no por altruismo, sino por interés personal.
Rheinhold no lo dice, pero la fuente de su pensamiento es Adam Smith. En la Teoría de los sentimientos morales, el filósofo escocés del siglo XVIII expuso precisamente eso: la importancia de la cooperación que surge de la simpatía, y el efecto beneficioso de perseguir el interés propio (que no del egoísmo, es decir, del interés propio con exclusión del de los demás).
Here is the old story -- we've already heard a little bit about it: biology is war in which only the fiercest survive; businesses and nations succeed only by defeating, destroying and dominating competition; politics is about your side winning at all costs. But I think we can see the very beginnings of a new story beginning to emerge. It's a narrative spread across a number of different disciplines, in which cooperation, collective action and complex interdependencies play a more important role. And the central, but not all-important, role of competition and survival of the fittest shrinks just a little bit to make room.Es decir: hasta ahora se ha pensado en términos evolutivos, de competencia, de sobrevivencia del más apto. Pero ahora hay evidencias de que la cooperación y la acción colectiva desempeñan un papel importante en la creación de riqueza y de conocimiento.
Dos ejemplos ilustran la forma tradicional de pensar: el dilema del prisionero y la tragedia de lo común. Todos sabemos qué ilustran: cada uno busca su propio interés. Si puedo quedarme con todo, lo haré. Esto es cierto en la mayoría de los casos, pero Rheinhold muestra --basándose en investigaciones como la de Elinor Ostrom-- que
Rational self-interest is not always the dominating factor.In fact, people will act to punish cheaters, even at a cost to themselves.Es cierto: todos estamos de acuerdo en castigar a los tramposos, precisamente porque dañan el proceso de cooperación social, que tan buenos resultados acarrea.
Desde luego, no todo es puro altruismo. Las grandes compañías, nota Rheinhold, están enriqueciendo a otras y a mucha gente, no por altruismo, sino por interés personal.
Rheinhold no lo dice, pero la fuente de su pensamiento es Adam Smith. En la Teoría de los sentimientos morales, el filósofo escocés del siglo XVIII expuso precisamente eso: la importancia de la cooperación que surge de la simpatía, y el efecto beneficioso de perseguir el interés propio (que no del egoísmo, es decir, del interés propio con exclusión del de los demás).
Howard Rheingold
¿Cuál es la importancia de las redes sociales? Howard Rheinhold es un apóstol de las bondades y de la eficacia de la inteligencia colectiva. (De hecho, así he llamado a este blog, que pienso dedicar a la exploración sobre el uso de las redes sociales para la creación y difusión del conocimiento.)
En la conferencia The New Power of Collaboration, Rheinhold hace nota cómo la especie humana sobrevivió gracias a la colaboración. Un individuo aislado estaba prácticamente muerto en aquellas épocas prehistóricas; formando parte de un clan, en cambio, podía matar mamuts. No cabe duda de que ha sido la cooperación social la que nos ha permitido elevar nuestro nivel de vida, y dominar y perfeccionar (¡aunque también dañar!) nuestro mundo.
A inicios del siglo pasado, con la revolución que trajo el Internet, una nueva forma de cooperación se abrió para todo el mundo. Ya no se trataba de la cooperación a nivel local o nacional, sino global. En veinte o treinta años las tecnologías de la información y de la comunicación han evolucionado tan deprisa que resulta casi imposible estar al día con los adelantos. Casi todos los libros del mundo están al alcance de la mano. Se crea nueva información a un ritmo vertiginoso; se crean aplicaciones para facilitar el aprendizaje y nuevas redes sociales.
En este blog se irá analizando el poder de las redes sociales para hacer de las masas de ciudadanos "masas inteligentes" (smart mobs, para utilizar la expresión de Rheinhold), y trataremos de ver de qué manera las redes sociales pueden ser un vehículo para el aprendizaje.
Rheinhold afirma que
En la conferencia The New Power of Collaboration, Rheinhold hace nota cómo la especie humana sobrevivió gracias a la colaboración. Un individuo aislado estaba prácticamente muerto en aquellas épocas prehistóricas; formando parte de un clan, en cambio, podía matar mamuts. No cabe duda de que ha sido la cooperación social la que nos ha permitido elevar nuestro nivel de vida, y dominar y perfeccionar (¡aunque también dañar!) nuestro mundo.
A inicios del siglo pasado, con la revolución que trajo el Internet, una nueva forma de cooperación se abrió para todo el mundo. Ya no se trataba de la cooperación a nivel local o nacional, sino global. En veinte o treinta años las tecnologías de la información y de la comunicación han evolucionado tan deprisa que resulta casi imposible estar al día con los adelantos. Casi todos los libros del mundo están al alcance de la mano. Se crea nueva información a un ritmo vertiginoso; se crean aplicaciones para facilitar el aprendizaje y nuevas redes sociales.
En este blog se irá analizando el poder de las redes sociales para hacer de las masas de ciudadanos "masas inteligentes" (smart mobs, para utilizar la expresión de Rheinhold), y trataremos de ver de qué manera las redes sociales pueden ser un vehículo para el aprendizaje.
Rheinhold afirma que
We saw scientific revolutions, the Protestant Reformation, constitutional democracies possible where they had not been possible before. Not created by the printing press, but enabled by the collective action that emerges from literacy. And again, new forms of wealth emerged.La alfabetización (literacy) hizo posible la acción colectiva, que a su vez hizo posible cosas como la revolución científica, la reforma protestante y las democracias constitucionales. ¿Que nuevas revoluciones hará posible la acción colectiva derivada de la alfabetización digital? Hemos visto indicios de lo que esta puede hacer en la revolución árabe. ¿Qué cambios podrán producirse en la educación, en nuestros modelos educativos?
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